Archive for 2月 7th, 2009
走過、路過、千萬不要錯過
星期六, 2月 7th, 2009認識小牽是在我的時裝專賣店。
小牽背著一個雙肩小包,很悠閑地看服裝,
緊身 的 牛仔衣恰到好處地勾勒出她修長的身材。
出於職業習慣,我一眼就看中了她的整體氣質。
攝影師劉銘也看到她,用目光詢問我,我點點頭。
劉銘從樓上的工作室取出我剛剛設計好的一套時
裝,對小牽說:
「小姐,這件怎麼樣?」
小牽將衣服展開看了看,沒說一句話就走進試衣間。
推門出來的小牽光彩奪目。
小牽照著鏡子,很調皮地擺了一下腰身,轉身問劉銘:
「你們習慣把衣服放到櫃台裡了嗎?」
劉銘笑:「這套服裝不在我們出售之列。」
「那為什麼還要讓我試穿?」小牽毫不掩飾自己的生氣。
「是這樣,我們剛剛設計了一系列時裝,需要一名模特兒幫我們打響品牌,
不知小姐是否有意?」劉 銘解釋著。
「模特兒?我?」
小牽一下子笑了,轉身到試衣間換下服裝,對劉銘說:
「你找別人吧!我還要讀書呢。」
「沒關系,你可以利用業餘時間。」我趕緊說。
在我和劉銘的一再勸說下,小牽終於答應試一試。
化妝後的小牽很上鏡,化妝師說小牽長著一副明星的面孔,
身材又好,如果加入模特兒行列會很快走紅。
小牽卻不在意這些,她最終肯答應給我做模特兒,只是為了玩。
小牽畢業那年,我們已經認識有3個年頭了。
在這3年中,小牽是我手中唯一的模特兒,
我對她的喜歡已大大超過我對工作的狂熱。
我拼命地設計一套又一套不同款式的服裝,
無非是為了有更多的機會同她待在一起。
我已習慣默默地注視她了。
這種注視多了,堆積在一起,變成了心裡的恐慌。
我不知道沒了她,我是不是還能設計出更好的服裝,
還能更多的突破?
這種恐慌越來越來強烈時,小牽跑來告訴我,她暫不想找工作,
只想做一名專職 模特兒。
這個時候,我的時裝店正擴展業務,完全可以留下小牽,
但我最終將小牽介紹到本市最好的一家模特兒公司。
她需要的是更廣闊的天空。
當然,小牽不知道這些。
在我憂鬱而復雜的目光
中,小牽歡快地跟著我給她介紹的經紀人走了。
小牽開始參加各種比賽和表演,偶爾過來,也只是坐坐,並不多聊。
在小牽越來越紅的時候,她也開始越來越沉默。
我感覺得到她內心的慌亂和無助,但我無能為力,
她已不是3年前什麼都不懂的孩子了。
她的身邊流動著各種各樣的人物。
我只能看著她獨自沉默下去。
我寧願相信,她的沉默,是她保護自己的武器。
小牽已經很久沒有過來坐了。
有報紙報導她和一香港富商的兒子相戀的消息,
說兩個人共同為某某公司開張剪彩,為某次賑災聯袂義演等等。
并登出兩人一起的親密鏡頭,那個很年輕也很帥氣的男孩摟著小牽, 笑得很開心。
劉銘將報紙拿給我進,我承認那一刻有丟心的感覺,整個人開始恍惚。
我裝著去倒茶,背對著劉銘說:
「你注意到沒有,小牽每次公眾場合都穿我們品牌的時裝。」
身後的劉銘什麼都沒有說。等我轉過身,他也扔下報紙,不知到哪兒去了。
那一瞬,我才放心地落下淚來。
認識小牽的時候她還太小,太天真,除了玩好像什麼都不懂,我不忍心因為自己的“喜歡”而打擾她純潔的世界。
畢業後的小牽又那般迷人,我不可以利用她對我的信任而讓她獨屬於我。
她實在是一只美麗的小鳥,而我能夠給她的天空根本就不足以讓她盡情的飛翔。
我一直以為,自己可以承受這一天的到來,可當真面對,才知道自己也不過是個需要疼愛的男人。
此時,我只有兩種選擇:要嘛工作,要嘛喝酒。
我選擇了工作,拼命的工作。
這期間,小牽來過兩次,我躲在劉銘洗照片的暗室中不敢相見,我害怕自己僅存的理智在小牽的目光中溶掉,我害怕自己的表白讓小牽內疚。
一個男人愛上個女人,說到底,最終目的是要得到她。
在男人的思維中,占有才是最原始最真的愛。
可是單戀的痛苦已將這愛昇華,昇華到靜靜地退守一旁,
看著她從容地迎接幸福。
我聽到劉銘問小牽:「是不是打算結婚了?」
「報上不都這樣說嗎?」
坐在暗室的門邊,聽小牽輕柔的聲音像風般緩緩飄過,
那顆心,除了痛什麼都感知不到。
我還能為小牽做些什麼呢?
我還能為自己深愛的小牽做些什麼呢?
除了一襲純白的婚紗,我別無選擇。
查閱了大量資料,我一心一意設計起來。
劉銘問我:「又搞什么名堂?」
「給小牽設計一套婚紗。」我裝著很開心的樣子。
好像是寂靜了許多,劉銘突然說:
「你真可以做到這般冷靜地為自己喜歡的人做婚紗,而新郎又不 是你?」
我驚然,扔掉手中的的筆。
原來我偽裝並不成功,劉銘從一開始就什麼都知道。
「既然你知道,為什么一定要說破呢?」
我聽到自己的聲音空洞地、不帶任何感情地穿越整個屋子。
「這麼多年了,我一直以為你說只是在等她長大。
可到現在我才知道,你根本就是沒有膽量。」
「你不明白,小牽是一只需要自由飛舞的小鳥,而我又不能給她太遼闊的領地。
我沒有理由讓她因為 我的愛而放棄她應該得到的天空。」
「可再怎樣飛舞的鳥也要有落腳的巢啊。你愛她,不是給她天空,而應是溫暖的窩。」
「那又能怎樣呢,她已經要結婚了,男方又那優秀。」
劉銘笑了:「是不是太在意一個人就容易患得患失,包括相信報上的小道消息?」
劉銘看著我:「小牽一直沒有男朋友,你根本就有機會,只是你太看重小牽,反倒變得縮手縮腳了,小牽最近常到夜市去吃冰點,你不妨去看看。」
重重拍過劉銘的肩膀,我直奔夜市,哪怕不表白,共敬一杯酒也是好的。
小牽果然在。很憂鬱地坐在那里,面前的冰點只是一種擺設。
看到我,小牽略有些吃驚,任由我看著她,淚水不知何故流了出來。
我握住她的手。
不管這淚水是為了誰。
許久,小牽說:「什麼都不要聽,只聽一個人的聲音,那個人的聲音。」
順著小牽的手指,我看到斜對面有一個賣塑料用具的小販,
他正大聲叫喊著:
「空前的價格啊,難得的機會,
走過、路過、可您千萬不要錯過……」
那一刻,我僵住,渾身的熱血沖擊著我跳躍的心。
原來,小牽天天到這裡來,只為聽到哪個人的高聲喊:
走過、路過、千萬不要錯過。
原來,小牽是在意我的。
緊緊擁住小牽,擁住我險些錯過的幸福,30多歲的男人當街而哭。
結婚那天,我和小牽將從夜市買回的小塑料盆當成裝飾品,反扣在臥室的牆上。
小牽說,那裡面有我們生生世世的許諾。
2009台東炸寒單 剛柔並濟的藝術美感 辣妹八家將架式十足
星期六, 2月 7th, 2009| 2009台東炸寒單 剛柔並濟的藝術美感 辣妹八家將架式十足 | |
| 更新日期:2009/02/03 18:15 | |
【大台灣旅遊網TTNews記者廖祐笙】
台東一年一度的元宵民俗盛事「2009台東元宵民俗嘉年華會—New來富炸寒單」,將於2月8日熱鬧展開,由台東在地的大大小小廟宇熱烈參與,活動多元精彩,是您一定要來親自體驗的元宵活動。
今年的民俗嘉年華會,特別邀請到來自花蓮光復的北玄宮的辣妹八家將,由一群20多歲的美少女為主要表演成員,其剛柔並濟的步法氣勢,充分展現出獨特的藝術美感,演出別具特色。
這群北玄宮的小女生們,對於民俗文化都十分有興趣,由於團中的男生成員去當兵,在團員不足的情況下,接觸到八家將的步法,由台東藝真軒民俗藝陣館會長張宏發先生所指導,將台灣的民俗文化結合藝術的質感,發展出相當特別的女性八家將表演團隊,並於2008年在屏東阿猴媽祖文化季的全國八家將比賽得到亞軍,深獲肯定。
台東藝真軒會長張先生表示,這群小女生不管是在練習中的努力或是對於文化的尊重都做得相當好,他認為現在的社會是男女平等,而且前幾年都還出現過女乩童,當然八家將也能由女性擔任。
八家將是台灣民俗中相當常見的陣頭表演,藝真軒與北玄宮的攜手合作,結合藝術美感而推出以女性為主要表演成員的「辣妹八家將」,顛覆傳統並且激盪出更多的創意思想,讓民俗文化的表演更為突破,在獲得掌聲的同時,也深深地激勵了台灣傳統文化。(攝影/廖祐笙)
台東市區之旅:http://9501.travel-web.com.tw/ 2009台東元宵New來富炸寒單:http://lantern.travel-web.com.tw/ ++++++++++++++++++++++++++ 女子八家將首亮相 本土文化再創紀錄
2008-12-29 14:23:00
2008-12-29 15:28:00
564 張國宣
屏東縣 ![]() 女生共同參與八家將與官將首的表演,讓藝陣表演更有看頭。(攝影/張國宣) 張國宣
屏東縣 八家將與官將首的表演在從前的宗教文化裡,是較為神祕的部份,近年來在維護地方文化盛行的風潮下,這樣傳統的活動也日漸受到重視,表演化與藝術化是它廣為普羅大眾接受的原因,27日在屏東慈鳯官所興辦的阿猴盃八家將官將首比賽,以女子為主的花蓮北玄宮八家將更是讓人大開眼界。 指導這團的張先生來自於台東相當著名的藝真軒民俗藝陣館,張先生表示:「將八家將與官將首表演推廣出去最重要的就是藝術化,融入一些新元素,像是適當的音樂、不同的藝術,如變臉,這一次則是以女子組團作為發想,讓人更加親近這般傳統文化。」 張先生提及,傳統的八家將跳法,還是得遵循古禮,然而表演性質較重的活動,他就會寄於較為不同的呈現方式,在去年台東炸寒單開閉幕的表演中,便融入了變臉的巧創,然而這次於屏東所舉辦的阿猴盃八家將官將首比賽,則是以女生作另一次表演的突破。 指導女生的過程中,要犯顧及的細節更多,像是生理期、抗壓性、陣式步法的調整,如何剛中有柔且不失威風等因素都必須加以思考,雖然辛苦,但在現場熱烈的掌聲下,這些付出便顯得相當值得。 女生共同參與八家將與官將首的表演,讓藝陣表演更有看頭,在這樣拋磚引玉的創舉中,期待可以激盪出更多的創意,讓未來的民俗活動有著更大的發展空間。(攝影/張國宣)2008-12-29 14:23:00 大屏東旅遊網http://pingtung.travel-web.com.tw/ +++++++++++++++ 美少女八家將舞陣 剛柔並濟精采創新
2008-12-28 01:09:00
2008-12-29 15:04:00
818 張國宣
屏東縣 ![]() 這支來自花蓮光復鄉北玄宮的隊伍,因團員多為女生,所以更加吸引眾人目光。(攝影/張國宣) 張國宣
屏東縣 2008年阿猴盃八家將官將首比賽,27日下午在屏東慈鳯宮展開,雖然是下午兩點整的活動,但一早屏東火車站前就湧現大量的人潮,手持照相機的人們更是早早就卡好了拍攝的位置,這場大賽有著各地的陣頭,甚至還有遠從新加坡前來共襄盛舉的天慈宮,讓今年活動更具代表性。 本次活動引人矚目的焦點,就是這支來自花蓮光復鄉北玄宮的隊伍,因團員多為女生,所以更加吸引眾人目光。隊伍中甚還有一位六歲的小孩童,整體表演雖然力道不及男生剛猛,但是陣法、步伐、卻有著更為多樣的變化,一般來說,八家將都是兩兩齊跳,但是這支對伍則是八人一齊變化陣式,打破諸多傳統的方式,另外在音樂的選擇上也相當用心,略帶日本藝術表演的感覺,新奇體驗令人感到耳目一新。 賽後受訪時,小女生們更是擺出十足陣式,其中年紀最小,只有十六歲的小女生表示,同學的介紹加上自己也很感興趣,所以就投入了這樣的表演活動,這些女生和所有的八家將選手一樣,相當辛苦地練習每一個動作,白天上課或是上班,晚上則一同練習八家將,這些努力在現場頻頻響起的掌聲中,獲得了各界的認同與迴響。 八家將與官將首在台灣的宗教文化中,占有相當的份量,近些年來在各界的的推廣下更有著長足的進步,2008阿猴盃八家將官將首比賽,更打破傳統,花蓮北玄宮女子代表隊的表演讓人看見了傳統與創新的結合,主辦單位希望各界多多給予支持,替這類台灣本土藝術注入更多充滿意義的正面形象。(攝影/張國宣) 大屏東旅遊網http://pingtung.travel-web.com.tw/ +++++++++++++++ | ||||
情人節/巧克力「DIY」最夯! 「焦糖海鹽」口味夠獨特
星期六, 2月 7th, 2009| 情人節/巧克力「DIY」最夯! 「焦糖海鹽」口味夠獨特 | |
| 更新日期:2009/02/07 01:47 | |
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今年情人節真的是「省」到底了!因為,除了買買巧克力送情人取代大餐外,似乎自己「DIY」巧克力,也是製造甜蜜的好方法。而且在家自己辦趴,邀集三五對情侶一起來狂歡也不錯,有百貨公司就特地找來專家,教你做美味的巧克力。
像遠東百貨就特地選在情人節前夕,獨家邀請了最會製造甜蜜氣氛的亞尼克菓子工房董事長吳宗恩,西門町寶慶店現場傳授獨門口味的「焦糖海鹽生巧克力」製作,還有非常難得見到的「拉糖Show」,讓大家馬上就沉醉在甜蜜幸福時刻。
亞尼克菓子工房吳宗恩師傅所示範的獨門口味「焦糖海鹽生巧克力」,讓大家可以從融化巧克力、調溫等步驟,觀看到整個巧克力製作過程,如灌模、敲殼、脫模、裝飾等,透過吳師傅的一一講解,最後所完成的作品還提供現場民眾品嚐。
所作成的「焦糖海鹽生巧克力」一入口,黃豆粉香在舌間瞬間釋放,來不急反應時,便融入巧克力微苦柔滑的香醇,最後焦糖的甜味才出現,微微的鹹味與巧克力融合,讓品嚐之後,舌尖仍環繞著焦糖特有的焦香卻不覺得甜膩,超驚喜的!
還有精采的「拉糖秀」,吳師傅把高難度的拿手絕活拉糖工藝搬到了遠東百貨。從煮糖、待溫度冷卻、拉糖表演、塑型、組裝等一一進行到最後完成,可說是把吳宗恩師傅闖蕩法國里昂比賽所得獎的絕活現場重現,過程實在相當精采。 本則新聞由NOWnews提供 2009/02/07 | ||||
男人大半等女人告白
星期六, 2月 7th, 2009出處:蘋果日報副刊
日本現在20 ?29歲的單身男女談戀愛,有65%是由女人來告白,30幾歲一代如何不大清楚,但最近女人都在怨嘆必須自己告白,因為男人不肯告白,其實男人並非全無意,但不會告白的男人大增殖!
上床也不算是情人
40歲以上的男女很難想像告白如此重要,年輕男女未經告白階段,無法開始交往,即使彼此有好感,一起吃飯、看電影,甚至上床,都不算交往,公私都不算是對方的情人,真令人吃驚。40歲以上男女大都未經特別告白,而不知不覺就在交往了,定期見面又會上床,不算情人那算什麼?這是基本共識呀!但現代有性友、炮友等稱呼,上床也不算情人,告白來確認關係變成主流,不經確認,劈腿不算劈腿,連抗議的資格都沒有。
29歲的田端說:「沒告白,就沒權利問對方周末幹嘛,也沒資格嫉妒。」得自我抑制,即使如此,年輕男人卻不告白;正如求婚通常是由男人開口般,女人認為告白還是該由男人來,其實誰開口都好,但女人多少期待是男人選了自己。
男人明知女人心理,卻無法開口,說穿了就是怕,怕女人不點頭,非常恐怖,男人都表示這需要很大的勇氣;有的男人則很擔心自己告白,很可能就此遭套牢,亦即兩人交往2、3年,男人還想維持現狀,但女人想結婚,會責怪男人是在玩弄自己,主動告白的男人似乎很吃虧,「告白」的重要性太高,高到讓男人承擔不起。
不告白交往沒意義
剛滿30歲前川跟女人約會4個月,他還不想結婚,一直沒告白,突然有一天女人完全不接電話,他的號碼被列為拒絕往來戶,後來得知女人氣他不肯告白,跟他交往沒意義,前川的反應是:「那明說就好了,難道她自己不會告白嗎?」前川即使失戀,卻也還想等女人告白!
哥倫比亞發現古代蟒蛇 比巴士還長6千万年前13米长巨蟒化石
星期六, 2月 7th, 2009南美出土6千万年前13米长巨蟒化石
【大纪元2009/2月6日讯】历史上最粗、最长、最重的巨型蟒蛇化石在南美哥伦比亚东北部出土。
据BBC消息报道,这条巨型蟒蛇身长13米,约为一辆公共汽车的长度;体重据估计超过一吨;身围最大处粗如成年人的腰。
科学家们估计,这条被命名为“泰坦巨蟒”的大蛇生活在距今5800万至6000万年前的哥伦比亚东北部的热带雨林地区。
发表在英国《自然》科学杂志上的研究报告说,这条巨蟒或许能吞下大如牛的动物。
报告撰写人之一,美国印第安纳大学的大卫·珀里教授说,“泰坦巨蟒”可能与现代的南美洲巨蟒一样,大部分时间生活在水里。
“它可能需要吃很多东西。虽然我们并不知道它到底以吃什么为生,但是它的猎物可能包括鳄鱼或者大鱼。”
研究者还根据这条蟒蛇的大小来估计地球在南美热带地区6千万年前的气温。
古生物学家长期以来确信,地球温度随着不同地质期上升和下降,冷血动物的体型限度也是如此。
这是因为冷血动物的新陈代谢由所处环境的平均气温控制。
假定今天地球的气温并不异常,那么研究人员估计,像“泰坦巨蟒”这样身量的大蛇必须在年平均气温30至34摄氏度的气候下才能存活。
而现在的哥伦比亚东北部地区的年平均气温只有大约28度。
科学家们因此预计,如果未来地球变暖,冷血动物们的身量可能还会增大。
当今世界上最重量级的南美绿蟒最重不过250公斤,最长的网纹蟒也不过6米而已,他们相比“泰坦巨蟒”真可谓“小巫见大巫”。(http://www.dajiyuan.com)
馬齊(La Marche)文明
星期六, 2月 7th, 2009馬齊(La Marche)文明
很少人聽說過馬齊(La Marche)文明,然而它卻蘊藏著一個令人震驚的考古發現。
馬齊(La Marche)位於巴黎南部約350公里處,位於風景優美的維埃納省(Vienne region)。 當St□phane Lwoff等考古學家在1937年挖掘時,他們很快就發現了許多古代文物。意識到這裡有一些很難得的珍貴古蹟時,他們馬上叫來了一些權威的專家來鑑定。這其中包括Abb Breuil,當時最負盛名的石器時代洞穴文化權威。Abb Breuil親眼目睹這次保存完好的一萬四千年前古代文物的挖掘過程。
然而,當Lwoff在1941年的法國史前文明學會上介紹他的發現時,他沒有強調挖掘地點的嚴謹的鑑定證據。很快地,他的同行武斷地做出結論,不願去承認這一發現,並指責Lwoff做假。他們說,這些藝術品太發達了,太精緻了,不可能來自於生活在洞穴的原始人。
事實上,馬齊文明的發現打破了人們關於石器時代的種種成見。比如,當時的古人已經使用誇張的手法來進行人物素描。大多數男性人物的面部是刮過鬍鬚的,也有一些留有別緻的山羊鬍子或短須。
這些古代人的衣著也很有風格。他們穿的鞋子有鞋墊和鞋跟。而且他們頭上有時還帶著類似頭盔的帽子。
然而,這些文化在Lwoff的同事看來太現代化,太複雜了。他們不願相信這會出自於生活在一萬四千年前的古人之手。他們甚至開會來批判Lwoff。
這種對遠古文化的視而不見,在歷史上並非第一次。早在1880年,就有一個臭名昭著的“1880年裡斯本史前文明大會”(The 1880 Prehistorical Congress in Lisbon)。在該次大會上,專家學者猛烈抨擊Sautuola 。然而Sautuola所做的也只是發現亞達米拉洞穴壁畫(Altamira cave Paintings), 並公布了結果。在大會上,許多專家竭盡全力地挖苦Sautuola。而後來,當考古學證據證實了亞達米拉洞穴壁畫至少有一萬六千年的歷史時,這些專家又無話可說了。
馬齊文明的發現和亞達米拉洞穴壁畫的命運極其相似。要不是大量的考古學證據,許多人就會說它們不是真實的,去猛烈批判。但現在,在無可爭辯的事實面前,科學界則保持沉默,或有意迴避此類發現。
馬齊文明中所反映出來的高度發達的古代文明並沒有使其得到應有的重視。相反,由於它的發現從第一天起就與已有的框架格格不入,所以沒有人重視它,漸漸地人們也忽視了它的存在。究其原因,是它涉及到了史前文明,也就是說,人類社會發展並不像現在人們認識的這樣,而是存在著高度發達的史前文明。
然而,在越來越多的事實面前,一些最頑固的科學家也開始注意到史前文明的存在。也許,伴隨著人們認識的深入和更新,在不久的將來會再現歷史的真實。
參考資料
http://www.geocities.com/CapeCanaveral/Lab/5586/academy.htm
http://news.bbc.co.uk/1/hi/sci/tech/2012385.stm
http://users.hol.gr/~dilos/prehis/prerm4.htm
古蜀龐貝城 “三星堆” (2001/08/18)
星期六, 2月 7th, 2009古蜀龐貝城 “三星堆”
【大紀元8月18日訊】
古蜀“龐貝城”
世界上的許多人,是從一九八六年夏天那次轟動海內外的考古發現中才知道“三星堆”這個地名的。
當時,這個位於四川省廣漢市境內的中國最普通的小村莊附近,發現兩個商代祭祀坑,出土了包括大量玉石器,精美無比的青銅立人像、頭像、面具和神樹、以及金手杖、純金面罩等八百多件稀世文物。
三年後的今天,中國的考古工作者聲稱:他們剛剛完成的一項發掘進一步證實,三千多年前這裏曾是蜀國的古都。專家們相信,如同義大利龐貝古城消失在火山噴發的災難中,三星堆古城很可能是毀於洪水泛濫。
歷史留下“密碼”
在中國,秦以前的古蜀是一段模糊不清的歷史。其興衰演變在正史資料中幾乎不見影蹤,後世人的撰寫的地方志和讀書筆記雖略有記載,卻因為帶有濃厚的神話色彩又被認為為可信。古蜀幾乎成為史學界的“千古之謎”。
因此,自從六十年前當地農民在挖水溝時偶然發現一坑玉石以後,中國的考古工作者一直把三星堆作為尋找古蜀歷史的一塊考古聖地,到八十年代初,這裏已先後出土大量具有地方特色的玉、石、骨、陶、漆器等文物,發現數十座商代房址,還有陶窯、灰坑等。
專家們注意到,三星堆遺址不但文化層綿延兩千多年,內容豐富,而且分佈密集,以至許多人認為這裏不是一般的遺址。一九六三年春天,已故的四川博物館館長、著名考古學家馮漢驥站在遺址內月亮灣臺地上,指著隔馬牧河相望的三星堆說:這一帶委可能是古代蜀國的一個中心都邑,七十年代末,四川大學教授童恩正經過對三星堆棧出土的玉石器的潛心研究,也提出了類似的看法。直到一九八五年初,四川省文物考古研究所首次提出了三星堆可能是蜀國古都的推斷。
祭祀坑作證
令人震驚的是,這種迷人的猜測提出僅一年多,人們就找到了新的實證。
一九八六年夏天,在短短的二十多天內,三星堆相繼出土了兩個相距一百多年的商代土坑。坑口都朝向西北,坑內堆放著大量動物骨渣,象牙和有火燎痕跡,並被有意打斷的美的寶石禮器、青銅人像、純金面罩、手杖等文物,雜而有序。
這次重大發現儘管事隔三年,當時主持發掘的四川省考古隊副隊長陳德安仍然抑制不住內心的興奮,激動地說:毫無疑問,這是三千年前古蜀人對天地山神盛大祭祀活動的活記錄。據他透露,把祭品火燒後埋入地下的祭祀方法,古代文獻早有記載,在煙霧騰騰中, 人們載歌載舞把禮器及牧畜供品當場焚燒,依次投入土坑,然後丟下代表奉獻財富的象牙。埋入是祭祀活動的最後一道程式。
在祭祀坑中出土的文物中,最引人注目的莫過於金手杖、青銅立人像、頭像和青銅神樹。出土於一號坑的金手杖被普遍認為是王權的象徵,而手杖上雕有水鳥和人頭圖案,使人聯想起傳說中以水鳥為姓氏的古書王漁鳧。
六十多個青銅人像中,只有一尊是與真人一般大小的立人全像,其餘或是大小不等的人像,或是雖與真人-般大小卻沒有軀幹的頭像。立人像身高一米七二,軀幹苗條,頭戴高冠,雙腳帶鐲,雙手屈於胸前作握物狀,衣著華貴,後擺似燕尾,姿容典雅,整個造型如鶴立雞群,飄飄然欲升天而去。其餘人頭像雖表情各異,裝束不一,但面部表情似乎都比較苦澀。至於高達一米四的青銅神樹,枝盛葉茂,好似一部登天梯。聯繫到漁鳧之後的古蜀王杜宇“升西山隱”(神化升天)的傳說,專家們估計二號坑應與杜宇有關。
一種更浪漫的看法則認為,三千年前三星堆的這兩次相距一百多年的祭祀,實際上分別是為古蜀王漁鳧、杜宇“升天仙去”的送葬活動。
土埂中掩埋的“古城墻”
如果說四年前專家提出“蜀國古都"的說法還只是一種推測,那么祭祀坑的出土已把這種推測同古蜀王漁鳧、杜宇聯繫了起來。然而,要最終證實還必須找到古都的城墻,於是從去年十月起,人們把發掘的目光投向了“土埂'。
“土埂',是殘存在遺址中心區週邊的一些高出地面,長短不-的土堆。當地農民常從這裏取土燒磚,也在上面種莊稼。
四年前,專家們正是以土埂有人工壘築的痕跡為根據提高“蜀國古都”推測的。
到今年四月,陳德安和他的同事已經在“土埂”中找到了主城墻、護城坡和護城河壕溝。主城墻上部發現土坯痕跡,護城坡出土的倒人字形夯層上條狀物拍列印記清晰可見,壕溝為黃沙淤積。
由於千百年河水沖刷和人為破壞,這些基礎寬四十至五十米、平均高出地面三至五米的城墻呈不連續狀態,總長約二千六百餘米,主要分佈在遺址中心區的東、西兩邊和南邊馬牧河流經過時形成的彎道內。但如果把城墻與北邊由西向東流的鴨子河和南邊由西北向東南穿越而過的馬牧河相連,正好構成一道由土墻與水道相間的防禦工程,城區面積約三、四平方公里,與著名的鄭州二里崗商城相當。
一些跡象還表明,城墻外的護河還可能是溝通鴨子河與馬牧河的古運河,既能防洪防澇,又能溝通沱江上游兩條支流間的交通。
陳德安認為這種充分利用地理條件,兼顧防禦、防洪、交通的需要,以土墻與水道相間構築都城屏障的方法,顯示了古蜀人的傑出智慧,同時也另一個側面證明三星堆古城在古蜀國地位重要,當屬蜀王所在的都城無疑。
撩開神話的“面紗”
如今,站在三星堆古城墻上放眼眺望,四周全是一派秀麗的田園風光。人們不禁要問,歷史上喧囂一時的屬國古都何以今天蕩然無存呢?
據記載,相傳蜀王杜宇統治時,古蜀國發生嚴重的水災。他委派宰相開明氏過玉壘山興修水利。期間,杜宇與開明氏妻子私通,自覺有愧,便把政權禪讓給開明氏,後來,開明氏遷都他處。杜宇不忍離開故土,升西山隱(死),化為一隻杜鵑鳥,每逢二月,聲聲悲鳴,直至泣血。因此蜀人一聽到杜鵲悲鳴,就想起蜀王杜宇,悲痛不已。
一些歷史學家認為,如果撩開這個故事的面紗,可以見到三千多年前因水災而導致政變留下的“蛛絲馬跡”。四川大學林向教授曾指出,如果杜宇是心甘情願讓位於開明氏,也就不會如此悲悲戚戚,花鳥啼血。
有趣的是,導致三星堆古城被廢棄的這場洪災,甚至在地層下也能得到證實。早些時候考古工作者在三星堆發掘中清理遺址文化層時,發現連續近二千年的文化層中,曾出現約二十五至五十釐米厚淤泥層。其中幾乎沒有包含物。經四川省水利研究所工程師們分析認為,這個淤泥層正是古代洪水泛濫的泥沙沉積。
歷史是無情的,也是慷慨的。當他把舊時的繁榮的災難抹去的同時,總會留下一些蛛絲馬跡。曾在三星堆主持六次發掘,現兼任省文物考古研究所三星隊遺址工作站站長的陳德安說,為了尋找蜀國古都,中國的老一輩考古工作者奮鬥了半個多世紀,他自己也耗費了近十年的精力。然而,要徹底揭開這座中國古蜀“龐貝城”之謎,也許得搭上一輩子,但這也是值得的。
文源:新華四川網
新化石的發現又一次否定了進化論的人類起源起點(2002/7/12)
星期六, 2月 7th, 2009據《自然》雜誌7月12日報導,新發現的顱骨化石由一個幾近完整的頭蓋骨、數塊破碎的顎骨及三顆牙齒組成,具原始及先進人類的特徵。其頭蓋骨似猿,三百廿至三百八十立方公分之間的腦容量及體型接近現代的黑猩猩,但鼻、臉及牙齒的琺瑯質與長度更類似猿人,這一點顯示人類起源並非過去學術界奉行的人類家族演化樹狀譜系。 科學家推測,這個生物生活在距今大約600至700萬年前,是男性。該顱骨化石比迄今發現的任何人科顱骨都早上三百萬年。這個生物的一些特徵如此的現代,以至於持進化論觀點的研究人員都不敢相信這是出自七百萬年前的生物化石。 盡管這個發現讓考古學家異常興奮,被認為在找尋人類起源起點上又邁了一步,然而,布魯內特本人也承認,他無法證明這次發現的生物可以直立行走--這是區別猿與人類的最關鍵特點,因為他沒有發現與頭蓋骨相關的腿骨或臂骨。
不僅如此,這個發現在古人類學界也引起很大的爭議。來自法國巴黎國家歷史博物館的科學家布裡吉特﹒塞納特反駁說,布魯內特發現的頭蓋骨化石是一遠古雌猩猩的化石。該化石頭蓋骨麵部較短、犬齒較小,這些跡象都表明它是一個雌性猩猩,它的枕骨也很像是猩猩的枕骨。並且布魯內特的證據不足以證明它是原始人類的化石。
一次次新化石的發現,一次次地為進化論假說找證據而費盡心機地解釋新化石在進化論學說中的位置而爭論不休,一次次地推翻了科學家原先所假定的人類起源起點。按照進化論的理論推,是無論如何也解釋不清的。那麼,為什麼不跳出進化論的框框,換一個角度思考這個新發現呢?拋開進化論來看一看,人類不是從猿猴進化成的,猿猴就是猿猴,不論是生活在現在,還是生活在幾百萬年前,它就是千千萬萬種動物中的一種。而人就是人,人是獨一無二的,人有人尊嚴,有人的脾氣、秉性,與動物是截然不同的。那麼這個“化石”到底是什麼生物留下來的呢?今天非洲乍得的大部分地區都被沙漠覆蓋,但是在大約七百萬年前,那裡曾是綠樹成蔭,沃土遍地。有沒有可能這種長相類似“無尾猿”的生物,只不過是地球史上無數種生物中的一種呢?生活在史前文明時期,後來因為未知的原因從地球上全部滅絕了,就像恐龍曾經被滅絕一樣呢?找了一百多年進化的證據,到現在還沒找到,這還不足以讓人重新思考了嗎?
多情總為無情傷
星期六, 2月 7th, 2009
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